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1994년, 그해 대한민국은 유난히 다사다난했다. 기상 관측 사상 최고의
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며, 성수대교가 붕괴했다. 지존파 사건으로 전 국민이 경악한 것도, 학력
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리고 그해는 민주화 이후의 자유와 감성이 끓어오르던 시기이기도 했
다. 그 양면적인 시대의 한복판에 열네 살 소녀가 있다. 소녀의 이름은
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은희(박지후). 《벌새》는 은희의 일상을 조용히 따라간다. 그리고 기어
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추다은희네 다섯 식구는 대치동에 산다. 사교육의 메카인 대치동은 명
문대 입학이 성공의 지름길이라 믿는 중산층 시민들의 욕망이 모여 형
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성된 동네다. 학력은 일종의 계급이었고, 교육은 높은 계급으로 오르는
통로였다. 현대판 맹모(孟母)들이 대치동으로 몰려든 이유다. 떡집을 운
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영하는 은희 아버지의 자식 교육이 유별난 이유이기도 할 터다. 그는 대
치동에 살면서 강북에 있는 학교에 다니는 첫째 딸 수희(박수연)가 창피
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하다. 공부에 통 관심이 없는 막내딸 은희에겐 별다른 기대가 없어 보인
다. 그의 욕망의 레이더망은 아들을 향해 뻗어 있다.영화 속에서 가족의
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행복도는 밥상머리에서 드러나는 경우가 많다. 식탁에 둘러앉은 위치만
으로도 서열과 분위기는 읽힌다. 은희네도 여지없다. 상석에 앉아 “우리
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세대 때는 말이야~”를 읊는 아버지, 권위적이다. 그런 아버지의 말에 별
다른 대꾸를 못 하는 엄마, 억눌려 있다. 아버지 옆자리는 어김없이 아들
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의 몫인데, 부모의 기대 가득한 시선 때문인지 어깨가 사뭇 무거워 보인
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. 가부장제 이데올로기와 가족 소통의 단절을 《벌새》는 그렇게 효과
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설은 아들에게 자연스럽게 대물림된다. 그리고 은폐된다. 오빠의 폭력
을 고발하는 은희의 목소리는 별것 아닌 것처럼 묵인됨으로써 더 큰 폭
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력의 여지를 남긴다. 은희 엄마의 암묵적 동의는 그 시대, 여성의 인권이
폭력 아래 얼마나 일상화돼 있었는가를 드러내는 부분이라 특히나 쓰라
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리다. 영화는 사랑받고 싶고, 관심받고 싶은 은희의 모습에서 1초에 아
흔 번 날갯짓하는 작은 새, ‘벌새를 불러세운다.소녀의 관계 맺기는 집에
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서도 밖에서도 힘겹다. 은희는 공부보다 그림 그리는 게 좋다. 학교는
런 은희의 취향 따위엔 관심이 없다. “노래방 말고 서울대!”를 주입시키
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는 담임 선생의 강요는 은희에게 묘한 열패감을 안긴다. 남자친구의 이
유 없는 변심, 믿었던 친구의 갑작스러운 배신, 좋아한다고 불쑥 고백했
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던 후배와의 이해할 수 없는 단절이 겹치면서 은희의 상실감도 커진다.
이러한 은희의 일상은 한문학원 선생 영지(김새벽)의 등장과 함께 변화
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를 맞는다. 대학교 휴학 후 대치동 학원가에 흘러온 영지는 운동권 출신
으로 추측되는데, 그녀는 은희를 가르치려 들지도 거짓 웃음으로 대하
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지도 않는다. 자신을 한 사람으로 대하는 영지에게서 은희는 아직 가 닿
지 못한 세상에 대한 희망을 품는다. “잘린 손가락 바라보면서 소주 한
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잔 마시는 밤 덜컥덜컥 기계 소리 귓가에 남아 하늘 바라보았네.” 은희
는 영지가 불러주는 운동권 노래 ‘잘린 손가락’의 가사를 온전히 이해하
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특별한 서사를 잡아채지는 않는다. 대신 순간순간 은희가 느끼는 감정
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희를 보고 있노라면, 은희의 이름을 지우고 그곳에 자신의 이름을 대입
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성을 건드리는 마법이 일어나는 것이다.그리고 10월21일. 성수대교가
무너져 내린다. 은희의 사적인 이야기는 보편의 감정을 넘어, 성수대교
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붕괴와 맞물리면서 한국 사회 전체로 그 넓이를 확장한다. 그것은 인재
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서, 은희 안에 소중한 소우주도 무너져 내린다. 《벌새》는 한국 사회에
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이 어떤 것인가를 어렵지 않게 유추할 수 있다. 수많은 은희들은 우리 도
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든 김보라 감독은 1994년 당시 은희처럼 중학생이었고, 은희처럼 대치
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상은 참 신기하고도 아름답다.”(영지 선생님의 편지 중)